| dc.description.abstract | Kekayaan suatu bangsa tidak terbatas pada kekayaan sumber daya alamnya
akan tetapi juga kekayaan budayanya. Taman rumah tradisional merupakan salah
satu kekayaan budaya di Indonesia yang dapat menjadi identitas dari suatu budaya
tersebut. Budaya Mandailing sudah dikenal sejak abad ke-14 M. Hal tersebut
dibuktikan dengan penyebutan nama Mandailing di kitab Negara Kertagama,
karangan Mpu Prapanca. Budaya Mandailing awalnya banyak dipengaruhi oleh
kepercayaan animisme dan dinamisme yang disebut sipelebegu. Kemudian
perkembangan selanjutnya budaya Mandailing bersinggungan dengan Hindu-
Budha. Akan tetapi Islam membawa pengaruh yang sangat besar terhadap budaya
Mandailing. Hal tersebut dibuktikan dengan adanya filosofi hombar do adat dohot
ibadat yaitu adat tidak boleh bertentangan dengan agama. Dalihan Natolu
merupakan konsep kekerabatan yang banyak mempengaruhi nilai-nilai kehidupan
masyarakat Mandailing. Konsep Dalihan Natolu menjadi konsep dasar yang
mempengaruhi pola permukiman adat Mandailing. Dalihan Natolu terdiri dari
mora, anak boru, dan kahanggi. Hubungan antara ketiga komponen ini menentukan
jarak antar rumah di permukiman adat. Suatu permukiman terdapat Rumah tinggal
yang merupakan landmark dari berdirinya suatu permukiman. Rumah tinggal ini
disebut Bagas Godang. Bagas Godang bagi masyarakat Mandailing bukan hanya
sebagai rumah tinggal seorang raja atau tunggani huta. Godang bermakna sebagai
rumah bagi seluruh marga di huta adat tersebut. Bagi masyarakat Mandailing raja
tidak hanya berperan sebagai penguasa huta adat, akan tetapi mereka adalah orang
yang dituakan yang dapat menyelesaikan berbagai masalah di permukiman adat
tersebut. Komplek Bagas Godang terdiri dari Bagas Godang atau kediaman raja,
Sopo Godang yaitu tempat peyimpanan instrument alat music dan musyawarah,
serta biasanya memiliki Sopo Eme atau lumbung padi, serta Alaman Bolak
Selangseutang merupakan halaman. | id |
